El Escudo Municipal está inspirado en las ideas y diseño original, del Licenciado en Educación Especial y maestro primario, Vicente D. Medina Migénes, ayudado en la digitalización por los Licenciados Derik Ordaz Iglesia y Abdelaziz Medina Castro. Ideas que surgen el año 2006 y se materializan en febrero de 2012.
En el se representa la antigüedad, la tradición, la cubanía y la historia local de un territorio que con el trabajo y el amor de sus habitantes, ha logrado avanzar poco a poco a la par de la modernidad. Es el sello que nos identifica.
CARACTERÍSTICAS Y SIGNIFICADO:
Tiene forma de una circunferencia (forma de cítrico y del fruto del Caimito) que sirve como la demarcación territorial de la patria chica, el municipio, con una extensión de 238 km. Cuadrados y fundado el 1 de junio de 1879. En su interior un decágono regular circunscrito, que al unirse en diferentes puntos con la circunferencia da lugar a diez obtusángulos, con los colores rojo, azul y blanco de la Bandera de la Estrella Solitaria(bandera Nacional de Cuba),que cada uno representa los asentamientos (9) más antiguos y el primero construido por la Revolución: Vereda Nueva, Ceiba del Agua, Guayabal, Capellanía, Caimito, Aguacate, Banes, Central(Lucia),Rancho Grande y el construido por la Revolución, Menelao Mora, que fuera visitado por Fidel Castro el 2 de octubre de 1960, cuando estaba en pleno período constructivo y sus viviendas destinadas a los integrantes de la cooperativa del mismo nombre. En su interior un pentágono que da lugar a cinco cuarteles o partes, que representan los cinco Consejos Populares en que está organizado el Gobierno Municipal desde 1976.
En la parte central del decágono, se forma un pentágono que adquiere la forma de un libro abierto, representando la educación, la ciencia y la cultura que sirve de enlace y unión para todo el territorio y a todas las generaciones de caimitenses. En la hoja derecha del libro una cabeza de ganado vacuno, representativa de todas las razas y especies de ganado domestico que ocupan un lugar destacado en la economía del municipio y son atendidas por la EPG Los Naranjos, la Empresa Agropecuaria Habana Libre y otras formas productivas asociadas a la ANAP. La hoja de la izquierda está un fúsil automático AKM, arma oficial de todas las formas de defensa del territorio, al que hacen honor la Escuela Ínterarmas Antonio Maceo, las Unidades militares enclavadas en la zona, las MTT, la Escuela de Camilitos, los combatientes del MININT y todo el pueblo.
El centro o lomo del libro lo forma una palma real, que tipifica el paisaje cubano, pero que a su vez tiene el tallo fuerte, erguido y con dureza en su corteza que significa la sólida conciencia histórica de los pobladores de este municipio a través del de cursar de los años.
El cuartel o parte derecho, tiene en su representación una industria con dos chimeneas; la primera y más alta es exponente de la industria azucarera, su incidencia en la historia económica del territorio desde los siglos XVIII y XIX, hasta el año 2006 en que el reordenamiento de ese sector productivo se decidió por el Estado cerrar el central Habana Libre, hasta entonces uno de los más productivos del país, conocido como El reloj de Occidente. La segunda chimenea es representativa de la fábrica de Carburo y Acetileno, fundada el 18 de diciembre de 1967 por idea del Ministro de Industrias, Ernesto (CHE) Guevara, y única de su tipo en el Caribe. El casco de constructor es el elemento significador de los trabajadores de la Planta de Asfalto, Canteras y obreros de la construcción que con su esfuerzo y tesón diario levantan obras de beneficio social y para la defensa. Hombres que hacen realidad que construir es hacer Revolución¨.
El cuartel o parte izquierda, lo ilustra un tractor y un arado de tracción animal, símbolo de lo tradicional y la modernidad, utilizado por los campesinos y obreros agrícolas en su afán de garantizar la producción de alimentos para el pueblo.
Ambos cuarteles o partes, son símbolos de la laboriosidad, de tener el trabajo como fuente generadora de riquezas y prosperidad, un deber social y la vía para la realización de los objetivos sociales y personales del pueblo caimitense.
En el cuartel o parte superior se observa el penacho de la palma real, a ambos lados las palabras Honradez y Moralidad, que significan dos valores universales, que el pueblo de Caimito los lleva en la médula como lleva el perfume una flor, y la dureza una roca, que fueron inscriptos en una tarja que se situó en el parque público del pueblo cabecera municipal el 30 de octubre de 1928, por el alcalde de aquel entonces, al pie de árbol de Caimito que se sembró. Cualidades morales que ha manifestado el pueblo cubano y en especial el caimitense, desde el siglo XIX, durante la seudo república, y posterior al triunfo de la Revolución en el poder; teniendo siempre como referencial de cada época, a los cubanos de ejemplaridad histórica y que hoy se evidencia en la continuidad e integración del proceso histórico cubano en su tendencia revolucionaria. Formando parte del paisaje están las elevaciones onduladas de la meseta de Anafe o loma del Esperón que llevan como sombrero el cielo azul de la Patria.
El cuartel o parte inferior es de color verde, por ser el predominante en el territorio, por sus verdes campos; y en el la palabra Solidaridad, sentimiento y valor universal que en nuestro municipio tiene su expresión suprema en los caídos en otras tierras del mundo en defensa de las causas justa, en el CIJAM
Lugar donde se reinen amigos de Cuba de todos los confines del mundo y en las decenas de caimitenses que han cumplido o cumplen tareas como cooperantes en distintas naciones del llamado Tercer Mundo.
En su parte externa pero formando un mismo cuerpo común está en el área superior del escudo un gorro, que es un fruto de Caimito abierto de color morado y verde, donde se ven las semillas, cuyo resultado de la germinación de esas semillas es el municipio Caimito, territorio que con el trabajo y amor de sus habitantes, ha logrado crecer y avanzar poco a poco hasta nuestros días. Ese fruto de caimito está sostenido por un haz de cinco varillas, unidas por un lazo rojo-negro representativo de la bandera del 26 de Julio y de sangre derramada por los caimitenses desde el encuentro con la cultura europea, en la batalla por la independencia del régimen español, en las luchas obreras, campesinas y estudiantiles contra los gobiernos de la seudo República, en la guerra de Liberación Nacional contra la dictadura de Batista, en las misiones internacionalista y en lucha contra bandidos. De ahí sale el luto (color negro) de las familias de sus hijos caídos y que el pueblo los guarda en su recuerdo perenne en el sitial de los Mártires de la Patria. Esa unión es la que da la fuerza para luchar, construir y resistir los golpes de la naturaleza, de la vida y de la guerra. Dicho haz de varillas sirve de sostén al escudo que está dividido en cinco cuarteles o partes, que representan la división política administrativa del municipio en cinco Consejos Populares.
En la base o parte inferior, el escudo es la continuidad del haz de cinco varillas unidas por una goma de autos karting que representa el kartódromo internacional de Cocomar y significa la unión del pueblo caimitense forjado en torno a una diversidad; en la parte inferior del haz de varilla salen dos remos, símbolo del Centro de entrenamiento y competencia internacional de los deportes de los remos y el canotaje. Orlan el escudo, por la derecha una rama de hojas de caimito, fruto del árbol sapotáceo original de América Central, de corteza rojiza, madera blanca, hojas alternas y ovales, flores blancuzcas y frutos redondos, que según la tradición es el que le da nombre al término municipal. Por la izquierda una rama de hojas de cítricos, representativa de los cultivos mayoritarios de esas plantaciones en la zona centro sur del municipio, que representan la tradición y fortaleza, la transformación de agricultura y la victoria del hombre sobre la naturaleza y las adversidades de la vida, de la política esclavizadora y dependiente.
Todo el escudo es sostenido por una cinta con el nombre del municipio y entre el par de remos y la cinta, el año en que fue fundado el término municipal.